متشابهات
سورة الرعد
أرباع السورة
بداية السورة والربع الأول
وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ...(5)
الربع الثانى
أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ
كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (19)
الربع الثالث
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا
وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ (35)
بداية
السورة والربع الأول
وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ...(5)
يدبر الأمر يفصل الأيات : 2
لضبط كلمة يفصل وذكرها فى سورة الرعد بالجملة الإنشائية : يأتى الرعد فى
فصل الشتاء . وكلمة يدبر بها دال و راء مثل أسم السورة . ولضبط تتابع الأيات 2 ، 3
بالكلمات المتقاربة (يدبر، مد)
دوران ويقول الذين كفروا فى السورة فى الأيات 7 ، 27 ، 43
خلق السموات والأرض فى ستة أيام والإستواء على العرش
الأعراف 54 ، الرعد 2 ، يونس 3 ، الفرقان 59 ، السجدة 4 ، الحديد 4
أما الأيات التى ذكر فيها خلق السموات والأرض فى ستة أيام بدون ذكر
الإستواء على العرش فهى الأية 7 فى سورة هود (وكان عرشه على الماء) وفى سورة ق
الأية 38 (وما مسنا من لغوب)
كل يجرى لإجل / إلى أجل مسمى
الرعد 2 ، فاطر 13 ، الزمر 5 ، لقمان 29
فى سورة لقمان إلى أجل ( التركيز على موضع الإختلاف)
اءذا كنتا ترابا / ائذا متنا وكنا ترابا / وكنا ترابا وعظاما
اءذا كنا ترابا / وأباؤنا
الرعد 5 ، النمل 67
ائذا متنا وكنا
ترابا / وكنا ترابا وعظاما
ق 3 ، المؤمنون 35
، 82 ، الصافات 53 ، الواقعة 47
لم يذكر العظام فى
سورة ق (أصغر سورة وأقل كلمات)
أئذا كنا عظاما
ورفاتا
الإسراء 49 ، 98
وما دعاء / وما كيد
الكافرين إلا فى ضلال
الرعد 14 ، غافر 25
، 50
جاء الكيد فقط مع
قوم فرعون فى سورة غافر حيث أنهم كانوا يكيدون بموسى ومن أمن معه من بنى إسرائيل
بقتلهم أبنائهم وإستحياء نسائهم
لضبط :
ولله يسجد من فى السموات والأرض
15
لَافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ
وَبِئْسَ الْمِهَادُ (18)
بالجملة الإنشائية : جريت لأفتدى من الرعد
الربع
الثانى
أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ
إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو
الْأَلْبَابِ (19)
وأقاموا الصلاة
وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً...الرعد 22
وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (38)
الشورى
ضبط تتابع الأيات 25 ، 26
بالجملة الإنشائية : السوء لا تبسطه
أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (25) اللَّهُ
يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ
جنات عدن يدخلونها
الرعد 23 ، النحل 31 ، فاطر 33
الضبط بالسياق
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ... (23)
الرعد
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ (31) النحل
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ
ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (33) فاطر
أيات بسط الرزق وقدره
يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر (وهى أبسط صورة )
الرعد 26 ، الإسراء 30 ، الروم 37 ، سبأ 36 ، الزمر 52 ، الشورى 12
يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر (وهى أوسط صورة)
القصص 82
يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ( وهى أكمل صورة )
العنكبوت 62 ، سبأ 39
وضبط الأيات بالسياق والتكرار
وإليه متاب / مئاب
عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ (30)
إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ (36)
التاء فى توكلت مثل متاب
فكيف كان عقاب
الرعد 33 ، غافر 5
ضبط ما بعد الأيات بالسياق
ومن يضلل الله فما له من هاد
الرعد 33 ، الزمر 23، 36 ، غافر 33
وما بعد الأيات بالسياق
الربع
الثالث
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ
الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا
تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ (35)
مثل الجنة التى وعد المتقون
الرعد 35 ، محمد 15
وكذلك أنزلناه حكما /قرأنا / أيات
الرعد 37 ، طه 113 ، الحج 16
ولقد أرسلنا رسلا من قبلك / من قبلك رسلا
الرعد 38 ، غافر 87 ، الروم 47
التركيز على موضع الإختلاف فى سورة الروم ( من قبلك رسلا)
الوقف
اللازم والممنوع
وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ
أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ...(5)
وقف ممنوع عند قولهم
كلمات
خاصة
الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآَبٍ (29)
أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ
حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (31)
Comments