متشابهات القرآن الكريم (سورة الحجر

متشابهات سورة فصلت

(3 ، 4 ) ضبط نهاية الأيتين  تفصيل الكتاب يناسبه العلم ، والأعراض يناسبه عدم السماع

(5) : تدعونا ، وليست تدعوننا : قصر الكلمة بقصر السورة

(8) لهم أجر غير ممنون ، الإنشقاق 25 ، فلهم : التين 6 التركيز على موضع الإختلاف فى سورة التين (فلهم)

(16) فأرسلنا عليهم ريحاً صرصراً فى أيام نحسات ، إنا أرسلنا عليهم ريحاً صرصرا فى يوم نحس مستمر (19)

(19) ويوم (يحشر) ، وفى سورة الأحقاف : ويوم (يعرض) 20 ، 24

(20) حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم ، النمل : حتى إذا جاءوا قال أكذبتم بأياتى (84) ، الزمر (71) حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم ، (73) حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم

(25) وحق عليهم القولُ فى أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس فى النار إنهم كانوا خاسرين ، الأحقاف (18) أولئك الذين حق عليهم القول فى أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين ، وموضع الأعراف 38 : قال أدخلوا فى أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس فى النار : التركيز فى موضع الإختلاف فى سورة الأعراف (من قبلكم) وزيادة فى النار .

(27) فلنذيقن الذين كفروا عذاباً شديداً ولنجزينهم أسوأ الذى كانوا يعملون ، الزمر (35) ليكفر الله عنهم أسوأ الذى عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذى كانوا يعملون

(30) إن الذين قالوا ربنا الله ثم إستقاموا ، الأحقاف 13 : الضبط بالسياق

(39) ومن أياته أنك ترى الأرض خاشعة ، الحج (5) وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء أهتزت وربت : الخشوع بعد السجود ، أى أنك لفظ خاشعة وردت فى السورة التى بعد سورة السجدة هى سورة فصلت ، والضبط بالسياق أولى

(45) ولولا كلمة سبقت من ربك : يونس 19 ، هود 110 ، طه 129 ،الشورى 14 لم تأت (إلى أجل مسمى) إلا فى موضع سورة الشورى  ، وموضع سورة طه : لكان لزاماً وأجل مسمى

(46) من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها : الجاثية 14 : فى موضع فصلت (وما ربك بظلام للعبيد) والظاء فى ظلّام أخت الصاد فى فصلت

(47) ويوم يناديهم أين شركاءى قالوا ءأذناك ما منا من شهيد ، القصص : 62 : ويوم يناديهم أين شركاءى الذين كنتم تزعمون ، (65) ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين ، (74) ويوم يناديهم فيقول أين شركاءى الذين كنتم تزعمون 

(49)وإن مسه / وإذا مسه (51) : نلاحظ تناسب إن وإذا مع نهايات الأيات حيث مع إن (حرف النون) تأتى نهاية الأية (قنوط) بها حرف النون أيضاً ، وإذا بها حرف الذال وهى أخت الدال والراء والتى تأتى فى كلمتى (دعاء عريض)

(49 ، 50 ، 51) ضبط ترتيب الأيات نجد اللام فى لا (لا يسئم الإنسان) ثم اللام فى ولئن (ولئن أذقنا الأنسان) ، وهكذا يمكن ضبط ترتيب هاتين الأيتين حتى لا ننسى الأية 50 وننتقل مباشرة إلى الأية 51

(50) ليقولن هذا لى ، ذهب السيئات عنى : هود 10  : فى موضع هود جاءت كلمة نعماء بها همزة مثل سيئات

(50) ولئن رجعت إلى ربى إن لى عنده للحسنى ، سورة الكهف (36) ولئن رددت إلى ربى لأجدن خيرا منها منقلبا ، نتذكر أن كلمة رددت فى سورة الكهف التى نردد قراءتها كل يوم جمعة

(52) قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به / وكفرتم به الأحقاف (20)  الضبط بالسياق وكلمة ثم فى السورة الأطول